pia09242021
Posledná aktualizáciapia, 24 sep 2021 8am
Posolstvo zvonov a zvonenia ● Pozdechovská dielňa v Pešti ● Zvonenie je umenie, zvonári a zvonolejári sú umelci ● Zaujímavá a rozmanitá je aj história zvonov ● Zvony Slovákov na Dolnej zemia v presídleneckých cirkevných zboroch ● Počas služby zvonári bývali „na turni“ (vo veži) ● Zvonenie patrí do koloritu života
Čítať ďalej: Zvony živých volajú, mŕtvych oplakávajú...
Podľa mnohých čitateľov sa už samotným týmto názvom dopúšťam svätokrádeže - Uhorsko a slovenské? Čo iné než historická abnormalita (v lepšom prípade), alebo na cti utŕhanie historickému národu (v horšom prípade) to môže byť?! Ale ja to myslím vážne! Predovšetkým: pojmy nie sú dojmy. Áno, pojmy a definície...
Čítať ďalej: Slovanské / slovenské korene vzniku Uhorska
Cieľom autorskej dvojice Ruda Fraňa a Jozefa Schwarza je predstaviť slovenskosť Pilíša v toku 15 storočí. Prečo tak hlboko začreli do minulosti? Držia sa záverov vedeckej obce, že naši slovenskí predkovia sa volali v minulosti Sloveni (Slovieni / Slověni), ktorí od 6. storočia preukázateľne žili aj na území Pilíša.
Čítať ďalej: R. Fraňo - J. Schwarz: Slovenské potulky Pilíšom
Historické konflikty medzi Slovákmi a Maďarmi sú konflikty zdedené po predchádzajúcich generáciách. Zmierniť by ich mohol spoločný odborný jazyk historikov. / A szlovákok és magyarok közötti konfliktusokat örököltük. A helyzetet enyhítené, ha a történészek egy közös szaknyelvet beszélnének.
Čítať ďalej: „Konflikty Slovákov s Maďarmi sú zdedené”
Anton Paulik: Odlišný prístup k Trianonu / Mierová zmluva a otázky národnostnej politiky / „Krutá a nepremyslená“ / Nepripravená Slovač v Maďarsku bez pomoci Malej dohody / Tvrdá maďarizácia / Na rozdiel od Slovákov v Rumunsku a Srbsku / Nemoderná národnostná komunita a kultúrna autonómia
Čítať ďalej: Dopad Trianonu na Slovákov v Maďarsku
Spomienky presídlenca / Z Československa bolo od apríla 1947 do decembra 1948 vysídlených takmer 90-tisíc občanov maďarskej národnosti, z Maďarska prišlo opačným smerom viac než 73-tisíc Slovákov. Medzi nimi z Békešskej Čaby na Slovensko prišla aj rodina Zoltána Šereša. Ako vyzeralo presídlenie v praxi?
Čítať ďalej: Zoltán Šereš: Dobytčákom do nového domova
Obľúbený farár v Slovenskom Komlóši: Ľudovít Jaroslav Hrdlička (1873-1953) ● Obranca práv dolnozemských Slovákov ● Tŕňom v oku šovinistom ● Počas celého pobytu v Maďarsku bol obviňovaný z panslavizmu ● Komlóšania sa chceli pripojiť k Rumunsku ● Na kongrese menšín v Ženeve separátne
Čítať ďalej: Obviňovaný z panslavizmu dožil na Slovensku
Po započutí mena terchovského rodáka Juraja Jánošíka každému sa v mysli vybaví zrelý a nebojácny tridsiatnik, akýsi slovenský typ sherwoodskeho zbojníka Robina Hooda. Na rozdiel od tohto bájneho ľudového hrdinu ten náš existoval! Predstavíme vám Jánošíkov skutočný profil a výňatok z dlhej cesty jeho postavy v umení.
Čítať ďalej: Juraj Jánošík - Legendy a mýty nezhrdzaveli
Ján Jančovic: Slováci z Novohradu sa pred dvesto rokmi usídlili v Banáte / Po sto rokoch ich rodní prichádzali k nim na nákup oviec / Tolerančný patent otvoril cestu slobodne sa usadiť v Banáte / Pôtorský farár organizátor osídľovania Slovákov na Vojenskú hranicu v Banáte / Pešia cesta na nákup oviec do Banátu
Čítať ďalej: Z Novohradu pešo do Banátu na nákup oviec
Podľa mnohých čitateľov sa už samotným týmto názvom dopúšťam svätokrádeže - Uhorsko a slovenské? Čo iné než historická abnormalita (v lepšom prípade), alebo na cti utŕhanie historickému národu (v horšom prípade) to môže byť?! Ale ja to myslím vážne! Predovšetkým: pojmy nie sú dojmy. Áno, pojmy a definície...
